21 сентября (по новому стилю) отмечено в церковном и народном календаре праздником Рождества Богородицы. Мать Иисуса Христа — Дева Мария родилась в Галилее от праведных родителей Иоакима и Анны.
В собрании Серпуховского музея хранится небольшой образ Рождества Богородицы, первоначально принадлежавший Анне Васильевне Мараевой. На нижнем поле надпись, свидетельствующая о том, что икона, написанная в 1825 г. есть «изображение и мера с чудотворной иконы Рождества Пресвятыя Богородицы Пустынно Глинския». Художник, подписавшийся инициалами «П.К.Б.» воспроизвел явленную в середине XVI столетия икону — главную святыню обители — Глинской пустыни основанной на месте ее обретения.
В 1817-1841гг. в настоятельство игумена Филарета (Данилевского), постриженика Киево-Печерской лавры Глинская пустынь становится одним из центров духовной жизни России XIX в. Подвижническая жизнь старцев пустыни, живописный архитектурный ансамбль привлекают в монастырь большое количество богомольцев. Игумен Филарет был лично знаком с императором Александром I, благоволившим к обители. С расцветом пустыни приобретает всероссийскую известность и чудотворная явленная икона Рождества Богородицы; к 1912г. в монастыре было зарегистрировано около 100 чудес, явленных ею.
В 1825 г. список образа «в меру и подобие» был поднесен братией монастыря императрице Елизавете Алексеевне во время ее путешествия в Таганрог. Вероятно, около этого времени получают распространение иконы-подобия, которые могли дарить благотворителям Глинской пустыни. В числе подобных святынь была и наша, позднее попавшая к А.В. Мараевой. Данное произведение было не обычной раздаточной иконой для простых богомольцев, о чем говорят автограф художника, кипарисовая основа, хорошая сохранность и усердное исполнение самой живописи.
